Bij het begin van de Goede week horen we eerst het Hosanna en daarna het Kruisig Hem. Jezus is vrij gebleven van de zonde, maar juist door zijn lijden en kruisdood is Hij werkelijk in alles een van ons geworden.
Het “Hosanna” en het “Kruisig Hem” zitten soms dicht bij elkaar. Zo wispelturig is het mensenhart en is onze wereld. In alle omstandigheden is Jezus Zichzelf. Gods Woord houdt stand in de zwaarste beproeving.
Wat blijft u bij, wanneer u luistert naar het passieverhaal?
Bij het begin van de Goede week horen we eerst het Hosanna en daarna het Kruisig Hem. Door zijn lijden en kruisdood is Jezus werkelijk een van ons geworden.
Met de viering van Palm- en Passiezondag begint de Goede week. We horen het Evangelie van de feestelijke intocht in Jeruzalem en het Evangelie van het lijden en sterven van Christus. “Hosanna” en “Kruisig Hem” staan dicht bij elkaar.
De zesde zondag van de veertigdagentijd is Palmzondag van het lijden van de Heer, het begin van de Goede Week. Op deze dag horen we het Hosanna en het kruisig Hem vlak na elkaar. Het is een voorproef van Goede Vrijdag wanneer we het lijden van de Heer plechtig gaan herdenken.
Jezus' kruisdood is niet zomaar een historische vergissing, het is het gevolg van onze halsstarrigheid.
Jezus geeft zijn leven zelfs voor zijn vijanden. Om die alles overtreffende liefde nooit te vergeten, gedenken we Jezus' lijden en dood. Want het lijden in de wereld is niet voorbij. Zijn lijden gaat door in deze tijd en daarvoor mogen wij de ogen niet sluiten.
Wat kunnen wij, kleine mensen doen? Wij kunnen Jezus navolgen in het klein. Wanneer we daarin groeien, kunnen we, wanneer er grotere dingen gevraagd worden, ook standhouden. Haat in het klein kan uitmonden in een wereldoorlog. Liefde en vrede in het klein kan uitmonden in een wereldvrede.
Radicale navolging in radicale liefde. Dat vraagt vertrouwen dat die liefde overwint.