skip to Main Content

Je kunt altijd argumenten vinden om iets niet te doen, om niet barmhartig te zijn, redelijke argumenten zelfs, begrijpelijke argumenten, meestal in de tijdgeest ook acceptabele argumenten. Jezus wil dat allemaal doorbreken vanuit Gods Barmhartigheid.
C2016DHJ15C

Eucharistieviering in de parochie van De H. Augustinus, in de kerken van Sint Jozef (Wassenaar), H. Joannes de Doper (Katwijk) en de H. Willibrord (Oegstgeest), om 19.00, 09.30 en 11.00 uur. A.M.D.G. – I.H.S.

Eucharistieviering beluisteren (MP3)

Preek beluisteren (MP3)

Welkom vooraf aan de viering

In het jaar van Barmhartigheid horen we vandaag over de barmhartige Samaritaan. Het is een oproep om de barmhartigheid van de Vader in ons leven in de praktijk te brengen. In deze Eucharistieviering mogen we naderen tot de bron van alle barmhartigheid.

Vandaag zal onze pastoor Michel Hagen de celebrant zijn.

Ik mag u uitnodigen te gaan staan bij de intrede.

Lezingen

E.L: Deuteronomium 30, 10-14
Psalm: 69 (68) 14 en 17, 30-31, 33-34, 36ab en 37
T.L: Kolossenzen 1, 15-20
All: Johannes 74, 23
EV: Lucas 10, 25-37

Homilie

Deze zaterdag, 9 juli, was er de nationale bedevaart naar Den Brielle, de plaats waar de negentien martelaren van Gorkum in 1572 werden opgehangen door de Geuzen. Wanneer je leest dat zij de kans kregen aan de dood te ontsnappen, maar uiteindelijk hun leven gaven als een geloofsgetuigenis, dan is hun marteldood ook voor ons een oproep om ons leven te geven.

Het was in die tijd gemakkelijk om de problemen te omzeilen. Daar kon je allerlei goede redenen voor aanvoeren. Bijvoorbeeld dat als je nu wat water bij de wijn deed, zou je later iets goeds voor de Kerk kunnen doen. Of dat al die theologische disputen niet de dood waard zijn. Verder kon je natuurlijk aanvoeren dat de Katholieke Kerk helemaal fout zat met de aflaten-handel en dat er veel clerici waren die van een goed leven genoten, terwijl de bevolking het moeilijk had. Als je dan de Roomse leer aanhield, dan stemde je zeker ook in met al die verkeerde dingen?

Het is bijzonder dat de negentien martelaren aan al deze bekoringen weerstand hebben geboden en stand hebben gehouden in de beproevingen. Zij stonden daar letterlijk met de dood voor ogen. Daarover zegt Jezus: “… als de graankorrel niet in de aarde valt en sterft, blijft hij alleen: maar als hij sterft, brengt hij veel vrucht voort” (Johannes 12,24). Hun sterven komt ook nu, anno 2016, ons nog steeds ten goede.

Zij nodigen door hun geloof, hun liefde, hun moed en standvastigheid, ons uit om na te denken waar wij vastzitten aan deze wereld, waar wij niet willen sterven en steeds weer toegeven aan de bekoringen, meedoen met de wereld en niet loskomen. Zij moesten letterlijk alles prijsgeven van deze aarde en ze hebben standgehouden, ons wordt gevraagd om alleen dat van deze wereld prijs te geven wat ons tegenhoudt om echt voor God en de naaste te leven.

Kijken we nu naar het Evangelie vandaag. Die priester en die leviet hadden waarschijnlijk allerlei zeer zwaarwegende redenen waardoor ze met een boog om de mishandelde man heen liepen. Wie gaat er dan ook zonder lijfwacht, met zoveel bezittingen over zo’n verlaten weg. Is dat niet vragen om problemen? Bovendien ligt alles in Gods hand, dus als God het toelaat dat die man wordt beroofd en doodgaat, zal dat wel een straf voor zijn zonden zijn. Dan moet je je er zeker niet mee bemoeien, want dan ga je tegen Gods bedoeling is. Ja toch?. Bovendien zijn ze op weg naar de tempel, dan mag je niet met bloed in aanraking komen. Verder is hun geld afgemeten, en hebben ze vooral tempelgeld bij zich, dat kan je niet besteden aan iemand die overvallen is. Et cetera.

Je kunt altijd argumenten vinden om iets niet te doen, om niet barmhartig te zijn, redelijke argumenten zelfs, begrijpelijke argumenten, meestal in de tijdgeest ook acceptabele argumenten.

Jezus wil dat allemaal doorbreken vanuit Gods Barmhartigheid. Hijzelf is de barmhartige Samaritaan bij uitstek. Wat heeft Hij niet prijsgegeven voor ons? Paulus zegt ons vandaag in de tweede lezing: “Christus Jezus is het beeld van de onzichtbare God, de eerstgeborene van heel de schepping. Want in Hem is alles geschapen in de hemelen en op de aarde, het zichtbare en het onzichtbare, tronen en hoogheden, heerschappijen en machten. Het heelal is geschapen door Hem en voor Hem. Hij bestaat vóór alles en alles bestaat in Hem …” Jezus heeft de hemel prijsgegeven, Hij heeft zijn leven in Nazareth prijsgegeven, zijn eer en aanzien prijsgegeven voor ons.

Vandaag zie we in de parabel van de barmhartige Samaritaan dat barmhartigheid je iets kost. Deze man betaalt de kosten uit zijn eigen zak. Ook hij, deze man uit Samaria, deze buitenlander, had allerlei argumenten kunnen vinden om verder te lopen. Maar hij kon niet verder lopen, hij werd getroffen door de aanblik van die man, zijn innerlijk keerde zich om, zijn hoofd, zijn hart, ja, heel zijn wezen werd er draaierig van. Als hijzelf daar een uur eerder had gelopen, had hij daar gelegen. Deze man is beroof en mishandeld, in zijn plaats. Als hijzelf daar had gelegen, was hij nu alles kwijt geweest en meer dood dan levend daar gelegen. Wat maakt de tijd nu nog uit, wat maakt dat bloed aan zijn kleed en op de ezel nu nog uit, wat maken die paar denariën nu nog uit. Hij brengt het er levend vanaf. Hij zal zich inzetten om deze man het leven te redden.

Het hangt er maar vanaf welke argumenten je hanteert en dat hangt ervan af waar je hart is. Jezus roept op tot barmhartigheid. Zoals de Martelaren van Gorkum hun hart bij Christus hadden, bij de waarheid van het geloof, wetend van menselijke zwakheid, wetend van de zondige aard van mensen, wetend ook dat deze Geuzen ondanks hun pesterijen, wreedheden en misdragingen, toch ook kinderen van God zijn, wetend dat navolging van Christus betekend dat je je vijanden moet vergeven, dat alles wetend blijven zij getuigen van de vergevende liefde van Christus.

Jezus nodigt ons uit om dat prijs te geven wat ons hindert om Jezus na te volgen, wat ons tegenhoudt om kind van God te zijn, wat ons weerhoudt om barmhartig te zijn. Daartoe vertelt Jezus het verhaal over de Barmhartige Samaritaan, daartoe hebben we het getuigenis van negentien Martelaren van Gorkum. Zo roept God ons tot leven. Amen.

Voorbede

Bidden wij vol vertrouwen tot God onze barmhartige Vader.

Wij bidden voor de Kerk, dat elke gelovige in dit jaar van Barmhartigheid een bijzondere ervaring mag opdoen van Gods barmhartigheid, waardoor ieder groeit in die een barmhartige houding die Jezus ons heeft voorgeleefd. (Laat ons [zingend] bidden):

Wij bidden op voorspraak van de martelaren van Gorkum voor onze samenleving, om een houding van vergevingsgezindheid, mildheid en geduld, die zo nodig is om bevolkingen, landen en culturen een nieuwe kans op vrede en herstel te geven. (Laat ons [zingend] bidden):

Wij bidden voor onze parochie, dat ieder van ons tijd neemt om zich te verdiepen in de barmhartige houding van Christus, dat we door Gods genade gesterkt ook zelf steeds opnieuw beginnen als zijn leerlingen. (Laat ons [zingend] bidden):

Wij bidden voor gezinnen en alleenstaanden, voor echtparen, ouders, kinderen en kleinkinderen, dat de barmhartige liefde van God allen mag helpen om een goed leefklimaat te scheppen voor groot en klein, jong en oud. (Laat ons [zingend] bidden):

Intenties

Back To Top