Vandaag vieren we het feest van het heilig huisgezin. Door mens te worden in een gezin, toont en bevestigt God ons de waarde van het gezin. In de Eucharistie wil God onze verbondenheid verdiepen en versterken, in de gezinnen en in de Kerk als Gods grote gezin.
Eucharistieviering in de federatie H. Laurentius (RRM), in de kerken van de H. Liduina en de gemeenschap van Overschie, zondag 29 december 2024, om 09.30 en 11.00 uur, door plebaan Michel Hagen. A.M.D.G. – I.H.S.
Preek: C2025KERSTFAMC
Lezingen
E.L: Sir. 3, 2-6. 12- 14 of: 1 Sam. 1, 20-22. 24-28
Psalm: Ps. 128 (127), 1-2, 3, 4-5 of 84 (83), 2-3, 5-6, 9-10
T.L: Kol. 3, 12-21 of: 1 Joh. 3, 1-2. 21-24
All. Vers. Kol. 3, 15a en 16a of: Cf. Hand. 16, 14b
EV: Lucas 2, 41-52
Homilie
Wat is het verschil tussen de Heilige Familie en een doorsnee gezin? Je zou van alles kunnen noemen: Jozef blinkt uit in geloof, hij is heel bekwaam in het luisteren naar God en naar Gods engel, hij is alert in het doen, in het gehoorzamen; zodra Gods engel hem iets zegt. Jozef is een zeer rechtvaardig mens, hij aanvaardt Maria en het Kind en doet alles voor hen wat nodig is.
Zo staat ook Maria op grote hoogte: Zij blinkt uit als de zuivere mens, zuiver in heel haar denken en doen, niets is er in haar leven dat tegen God ingaat. Ze luistert, gehoorzaamt, is bereid te doen wat God vraagt en geeft zichzelf volledig als moeder van de Heer.
En dan Jezus. Ja van Hem kan je zeggen, die stijgt helemaal boven alles en iedereen uit. Zoon van God, volmaakt beeld van de Vader, de liefde in persoon, de wijsheid in persoon. Goede herder, offerlam, priester, koning, weg, waarheid, leven.
Toch is dat niet waar ik nu aan denk, want dat is slechts één kant. Natuurlijk al deze dingen spelen een rol, maar Jozef moest ook gewoon werken en als timmerman de kost verdienen, Maria had alle gewone taken als moeder en echtgenote. En Jezus moest opgroeien, eten en drinken, slapen, spelen en leren, omgaan met vriendjes en vriendinnetjes, leren bidden en helpen in huis of in de werkplaats.
In het gewone leven is niet meteen zichtbaar van wat er in de diepte van de ziel aanwezig is. Maar in de keuzes die zij maakten en in de manier waarop ze met dingen omgingen werd het wel zichtbaar. Over die keuzes wil ik met u nadenken.
Wat zijn onze keuzes waarmee wij bezig zijn? Beroepskeuze, een relatie, huis kopen, auto, computer, politieke voorkeur, biologisch eten, investeren in het milieu, … we hebben veel te kiezen, heel veel, teveel waarschijnlijk. Wanneer komt God dan in ons keuzen-lijstje voor? Misschien op de zondag; je moet dan kiezen: Ga ik wel of niet naar de kerk, zo ook de vraag laat ik mijn kind dopen? En opnieuw bij de Eerste Communie, het Vormsel, kiezen ze voor het Kerkelijk Huwelijk en aan het einde bij ziekte of begrafenis, vraag ik om een biecht en ziekenzalving, wil ik vanuit de kerk begraven worden. Wanneer maakt God deel uit van onze keuzes?
Daar merken we gaandeweg een verschil met de Heilige Familie. Een verschil dat in zekere mate geldt voor ieder gelovig mens. Voor hen stond God op de eerste plaats. Gewoon helemaal op de eerste plaats. Elke keuze maakten ze met God of voor God of vanuit God. Maria had met Jozef gekozen voor een celibatair huwelijk, dat was een religieus besluit, een invulling van haar roeping. Jozef kiest voor Maria vanuit zijn droom waarin de engel tot hem sprak. Zo kiest hij om in Nazareth te gaan wonen. De keuze om op de sabbat, de zaterdag naar de synagoge te gaan. Dit werd voor Jezus een gewoonte die Hij ook voortzette tijdens zijn reizen met zijn leerlingen door het land. Zo maakten ze ook de keuze die we vandaag tegenkomen: Elk jaar gingen ze naar Jeruzalem, naar de tempel. Niet één keer in je hele leven, zoals het bij de meesten de gewoonte was, maar elk jaar.
Overigens zie je in dit verhaal van de evangelist Lucas ook dat Jezus het enige kind van Maria is. Hij is haar eerstgeboren en enige zoon. Als er na hem nog meer kinderen zouden zijn geboren, dan zouden we die zeker tegen zijn gekomen in dit verhaal, want het zou vreemd zijn als ze dan al die keren alleen met Jezus zouden zijn gegaan, zeker die keer als Hij twaalf jaar is, de natuurlijke leeftijd om meer met de volwassenen in het geloof mee te doen.
De Heilige Familie is een voorbeeld voor ons, met name in de keuzes die ze maken en de plaats die zij daarin aan God geven. Precies zoals de Joodse leer het aangaf en zoals Jezus het later ook zal zeggen: Bemin God en je naaste, God op de eerste plaats, je naaste daarbij nooit als concurrent, maar als vervulling van het eerste gebod.
Wat voor consequenties zou dat hebben voor ons leven? Is het wel zo logisch en zinvol om God erbij te betrekken als je een ander auto koopt, of een ander huis en of je wel of geen tweede vakantie neemt, of van baan verandert?
Voor Jozef, Maria en Jezus, is die vraag overbodig. God voor wie alle haren op ons hoofd geteld zijn; God, die niet alleen de mens maar ook de mieren en de grassprieten geschapen heeft; die alles heeft zijn plek in Gods kosmische plan. Voor Jozef, Maria en Jezus is het volkomen vanzelfsprekend om elke besluit in samenspraak te nemen. Dat is voor hen een tweede natuur, zoals man en vrouw met elkaar overleggen, zoals je dat in een goed team doet. Ook details zijn belangrijk, zij bouwen het geheel op.
Hoe zou het zijn als wij de dag weer meer bewust beginnen met een groet aan God, een kort gebed, een uiting van dankbaarheid voor de nieuwe dag met nieuwe mogelijkheden. Hoe zou het zijn wanneer we voor we aan het werk gaan even ons innerlijk tot God richten, om de juiste keuze te maken met dat waar we mee aan de slag gaan?
Hoe logisch is het om dan al deze keuzes in het weekend op de zondag mee te nemen naar de Kerk en ze daar aan God te geven als onze inspanning voor Gods Koninkrijk. Want al onze werkzaamheden, onze inspanningen, onze keuzes en onze dienst aan de naasten, maken deel uit van Gods grote plan met deze wereld, maken deel uit van Gods Koninkrijk dat nabij is. De Heilige Familie wijst ons de richting. Niet dat wij daar zo maar in slagen, maar zij bemoedigen ons die weg op de gaan met God en de naaste. Amen.
Voorbede
Wij bidden tot God die met ons is bij alle momenten van ons leven.
Wij bidden voor alle gezinnen die het geloof een plaats in hun leven willen geven, dat zij bereid zijn de keuzes te maken die daarbij noodzakelijk zijn, dat zij voorrang geven aan Gods Woord, aan de liefde en aan een leven in verbondenheid met God en elkaar. (Laat ons [zingend] bidden):
Wij bidden voor alle gezinnen wereldwijd, om een rechtvaardig bestaan, om vrijheid van geloof, om veiligheid, een plaats om te wonen, om gezond eten en drinken, een goede school en menswaardig werk, dat wij hen daarin steunen en dat alle overheden zich daarvoor inzetten. (Laat ons [zingend] bidden):
Wij bidden voor onze parochie en onze parochiekernen, dat we ons laten inspireren door de Heilige familie, dat we bereid zijn onze kleine en grote keuzes bij God te brengen, dat God er zijn Licht op laat schijnen door zijn Woord en door de Heilige Geest. (Laat ons [zingend] bidden):
Wij bidden voor gezinnen; voor alleenstaanden en echtparen, ouders en grootouders, kinderen en kleinkinderen, dat we elkaar zien en liefhebben als Gods kinderen, dat we in de gezinnen leren wat het belang van een gemeenschap is, dat we oog hebben voor elkaars noden en tijd maken voor elkaar. (Laat ons [zingend] bidden):
Intenties