Geen bijbelverhaal is zo bekend als dat van de eerste mens (Genesis 2, 7-9; 3,1-7). Maar waar gaat het over? Het gaat niet over biologie en evolutie, het gaat over de vraag wie de mens is. Het vertelt dat de mens anders is dan de dieren, God Zelf heeft hem zijn adem ingeblazen. De mens is geen toevalstreffer van de evolutie, geen product van een blind biologisch proces. De mens is een schepping van God, geschapen naar het beeld van zijn Schepper. De mens is meer dan een klompje cellen, meer dan zijn brein, meer dan zijn spieren, zijn driften of zijn angsten. De mens is mooi, fantastisch, intelligent, verheven boven de dieren, beeld van God. De mens ademt Gods adem, met de taak om de schepping namens God te beheren. De mens is tot enorme dingen in staat, maar is ook kwetsbaar voor verleiding. Dat lezen we in het scheppingsverhaal; de achilleshiel van de mens is de verleiding.
Wat dan te doen met een maatschappij, een economie en een commercie die juist verleiding tot motor van onze welvaart heeft gemaakt; met drijfveren van hebzucht, bezit, winst, voordeel en eigenbelang? Reclame is inmiddels de geperfectioneerde verleiding. Verleiding heeft volledig de vrije teugels gekregen. We hebben een wereld van overdaad geschapen, een zelfgemaakt paradijs waar commerciële bomen tot de hemel groeien om zo van te plukken. Onze huizen staan vol, we hebben veel teveel. Maar steeds meer beseffen we: Het klopt niet. Aan die overdaad hier kleeft het bloed van lage lonen landen. Door onze welvaart lijdt de natuur onevenredig veel schade. In dit commerciële paradijs ben ik bovendien mezelf niet en word ik mezelf niet. Dit is woestijn, vermomd als paradijs. Dit is armoe, vermond als welvaart. Dit is achteruitgang vermomd als vooruitgang. Dit is zonde vermomd als weldaad. Hoe kom ik uit deze ellende?
In de welvaartwoestijn van onze tijd staat Christus, de nieuwe mens. Hij houdt stand in de beproeving (Matteüs 4, 1-11). Deze nieuwe mens is vrij om te luisteren naar Gods stem. De verleider is er wel, die blijft zijn leugens uitkramen. Als wij echter verbonden leven met Jezus en ons laten voeden door zijn Woord en Sacrament, als we Hem navolgen en samenblijven als Kerk, als we het niet opgeven, maar durven te geloven dat Hij de wortel van het kwaad tot in de dood en tot in de hel heeft uitgetrokken, dan krijgen we deel aan zijn vrijheid, zijn kracht, zijn liefde en zijn leven; ja, aan zijn verrijzenis.
Pastoor Michel Hagen