Jaarcyclus B

Waarin kan ons geloof nog verder groeien? Dat is het waartoe Jezus ons oproept als Hij zegt: “Gelooft in het Evangelie”. Wanneer we zijn Woord aannemen, dan klimmen wij op langs de levensboom, dan dragen wij met Hem het kruis en dragen ook wij goede vruchten. Zo zal Hij ons brengen naar het paradijs.

We krijgen veertig dagen om ons weer wat te oefenen in zelfbeheersing, in aandacht voor God en de naaste, om weer eens na te denken over wat echt belangrijk is. Ook om verhoudingen die ernstig verstoord zijn te herstellen. Doen we dat, dan zijn we bezig met een vasten waarin Jezus ons een voorbeeld heeft gegeven.

De zondagsrust is een geneesmiddel, dat we helaas steeds vaker vergeten in te nemen.

Hoe is Jezus als bruidegom? Hij is de bruidegom die er helemaal is voor de bruid, voor Wie de bruid alles is, voor Wie de bruid de enige is, Die voor haar zijn leven wil geven, die Hij trouw blijft in vreugde en verdriet, in armoede en rijkdom. Hij is de bruidegom die maakt dat de bruid leeft, die haar vruchtbaarheid schenkt, die haar voedt en van alles wat zij nodig heeft, voorziet. Hij is de ware Bruidegom. Toch is het geen droomhuwelijk, vanwege onze menselijke zwakheid en de beperktheid van onze menselijke liefde. Toch blijft Hij trouw zelfs als wij tekortschieten.

Een wonderlijk Evangelie over vindingrijkheid, samenwerking, geloof, genezing en vergeving van zonden.

Waardoor zijn de Lourdes-bedevaartgangers aangeraakt? Zelf hebben ze die bijzondere grot aangeraakt. Zij hebben het water aangeraakt. Maar dat is slechts het begin. Op een of andere manier zijn zijzelf aangeraakt. Die grot heeft hen geraakt, het water heeft hen geraakt.

Wij mensen hebben vaak het idee: God is almachtig, God kan alles, je hoeft het Hem maar te vragen en het komt in orde. Maar zo zit het niet.

De kerk aanpassen, omdat de tijden zijn veranderd? De tijden zijn nauwelijks veranderd zijn. Als Jezus in die tijd het celibaat nodig vond voor zichzelf en ook zijn leerlingen daartoe uitnodigde, dan is het ook nu zeker zo hard nodig. Roeping gaat altijd tegen het geluid van de wereld in. Niet alleen de roeping tot priester of diaken, tot religieus leven of dienstwerk in het pastoraat. Maar ook de roeping tot het huwelijk. De roepingencrisis is ook niet een celibaatscrisis. De roepingencrisis is een geloofscrisis.