Tijd door het jaar B

Jezus is niet gekomen om gediend te worden maar om te dienen. Zijn dienstbaarheid wordt heel concreet. Zijn voorbeeld mag ons inspireren.

Luisteren en spreken. Goede woorden spreken, woorden die opbouwen en bemoedigen, God de ruimte geven die door zijn Geest jou tot iets goeds aanspoort.

Roeping is eerst luisteren, luisteren zodat de Heer kan spreken. Blijkbaar roept de Heer wel, maar horen we het haast niet.

We leven in de eindtijd; in de verlenging. In de verlenging komt het erop aan, daarin wordt duidelijk wie de strijd wint, daarin worden de laatste krachten getest en de tegenstander overwonnen. In de eindtijd en in de eindstrijd zal het gaan om Christus. Zoals Jezus gedurende zijn leven heeft overwonnen, zo moeten Gods kinderen in de tijd na Hem overwinnen. Die strijd omvat alle aspecten van ons leven. Zo zal ook zijn overwinning alle aspecten van ons leven omvatten.

Een offer is niet hetzelfde als een investering. Offer heeft met prijsgeven te maken. Echt loslaten, afgeven, kwijtraken.

God ziet hoe wij verbonden zijn met de aarde, met de dingen, met de natuur, met ons lijf, met eten en drinken, met wat we doen, met elkaar, met alles. God zegent onze verbonden. Hij nodigt ons ook uit om onder al die verbonden een dieper Verbond te hebben, het diepste Verbond, het oerverbond, het meest fundamentele Verbond, Gods Verbond met ons.

In dit Evangelie zien we het verschil tussen praten óver Jezus - zonder dat dit gevolgen heeft voor je leven - of spreken vanuit geloof, Jezus aanroepen, bidden, smeken.

Jezus vraagt: ‘Zijn jullie in staat de beker te drinken die Ik drink en met het doopsel gedoopt te worden waarmee Ik gedoopt wordt?’ Het gaat hierbij om strijd, om een innerlijke strijd. Je hebt meer te strijden met jezelf dan met anderen. Strijd met Christus mee, met de engelen mee, met de heiligen mee, strijd; maar strijd eerst tegen alles wat in jezelf is blijven hangen van de oude mens, de oude Adam en Eva.